Le Père

Le Père est la première Personne de la Trinité. Il est l'origine sans origine : lui-même sans commencement, il est la source d'où viennent le Fils et l'Esprit. Tout part de lui, dans la vie de Dieu comme dans la création. Saint Paul le confesse comme le principe de toutes choses : « Pour nous, il n'y a qu'un seul Dieu, le Père, de qui vient toute chose et pour qui nous sommes. » 1 Corinthiens 8:6

Le Créateur de toutes choses

L'unique Dieu crée le ciel et la terre, et le Credo rapporte cette œuvre au Père en premier, parce qu'il est l'origine de tout. Il appelle le monde à l'existence par sa seule parole, et le tient dans la vie à chaque instant : « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre. » Genèse 1:1

Le Père veille sur ce qu'il a fait avec une providence attentive, jusqu'au plus petit détail. Le Christ enseigne cette confiance envers lui : « Pas un seul passereau ne tombe à terre sans votre Père. » Matthieu 10:29

Source dans la Trinité

Dans la vie même de Dieu, le Père est la source des deux autres Personnes. Il engendre le Fils de toute éternité, lui communiquant la vie divine qu'il possède, et l'Esprit procède de lui et du Fils. Le Père donne au Fils d'avoir en lui la vie comme lui-même la possède : « Comme le Père a la vie en lui-même, ainsi il a donné au Fils d'avoir la vie en lui-même. » Jean 5:26

Révélé par le Fils

Le Père se fait connaître par le Fils, qui seul le connaît parfaitement et le révèle aux hommes : « Nul ne connaît le Père si ce n'est le Fils, et celui à qui le Fils veut le révéler. » Matthieu 11:27

En voyant le Fils, on voit le Père, car le Fils est son image parfaite et agit en tout comme lui : « Qui m'a vu a vu le Père. » Jean 14:9

Notre Père

Le Père est Père du Fils unique de toute éternité, et il devient le Père des hommes en les adoptant. Par la grâce reçue dans le baptême, l'Esprit du Fils est donné au croyant, qui peut alors s'adresser à Dieu comme à son Père : « Vous avez reçu un Esprit d'adoption filiale, par lequel nous crions : Abba, Père ! » Romains 8:15 C'est pourquoi le Christ a appris aux siens à prier en disant « Notre Père ».

Ce Père accueille le pécheur qui revient et va au-devant de lui, comme le père de la parabole court vers son fils perdu : « Comme il était encore loin, son père l'aperçut et fut saisi de compassion ; il courut se jeter à son cou et l'embrassa. » Luc 15:20