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Nouveautés
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Juillet 2026
Nouvel article : « Le livre de l'Apocalypse » (Apocalypse).
Nouvel article : « Les lettres aux sept Églises » (Apocalypse).
Nouvel article : « La liturgie du ciel » (Apocalypse).
Nouvel article : « La femme, le dragon et l'Agneau » (Apocalypse).
Nouvel article : « Babylone et le jugement » (Apocalypse).
Nouvel article : « La Jérusalem nouvelle » (Apocalypse).
Nouvel article : « Les épîtres catholiques » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « La lettre de Jacques » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Les lettres de Pierre » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Les lettres de Jean » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « La lettre de Jude » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Le livre des Actes » (Actes).
Nouvel article : « La Pentecôte » (Actes).
Nouvel article : « L’Église des premiers jours » (Actes).
Nouvel article : « L’Évangile aux nations » (Actes).
Nouvel article : « Jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes).
Nouvel article : « Le livre d’Osée » (Osée).
Nouvel article : « Le livre de Michée » (Michée).
Nouvel article : « Le livre de Jonas » (Jonas).
Nouvel article : « Le livre d’Habacuc » (Habacuc).
Nouvel article : « Le livre de Sophonie » (Sophonie).
Nouvel article : « Le livre de Malachie » (Malachie).
Nouvel article : « Le livre de Daniel » (Daniel).
Nouvel article : « La foi dans l’épreuve » (Daniel).
Nouvel article : « Les royaumes qui passent » (Daniel).
Nouvel article : « Le Fils de l’homme et la résurrection » (Daniel).
Nouvel article : « Suzanne et la sagesse de Dieu » (Daniel).
Nouvel article : « Le livre de Jérémie » (Jérémie).
Nouvel article : « Jérémie, le prophète éprouvé » (Jérémie).
Nouvel article : « La nouvelle alliance » (Jérémie).
Nouvel article : « La chute de Jérusalem et les Lamentations » (Jérémie).
Nouvel article : « Baruch et l’espérance de l’exil » (Jérémie).
Nouvel article : « Le Cantique des Cantiques » (Cantique).
Nouvel article : « Le mouvement de l’amour » (Cantique).
Nouvel article : « Le jardin des symboles » (Cantique).
Nouvel article : « L’amour fort comme la mort » (Cantique).
Nouvel article : « Les sens du Cantique » (Cantique).
Nouvel article : « Le livre de Job » (Job).
Nouvel article : « Le prologue et l’épreuve » (Job).
Nouvel article : « Job et ses amis » (Job).
Nouvel article : « La réponse de Dieu » (Job).
Nouvel article : « Mes yeux t’ont vu » (Job).
Nouvel article : « Le livre de l’Ecclésiaste » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « La quête du bonheur » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Un temps pour tout » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « La joie, don de Dieu » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Souviens-toi de ton Créateur » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Le livre de la Sagesse » (Sagesse).
Nouvel article : « Le juste, l’impie et l’immortalité » (Sagesse).
Nouvel article : « La Sagesse, souffle de Dieu » (Sagesse).
Nouvel article : « La Sagesse, guide de l’histoire » (Sagesse).
Nouvel article : « Connaître Dieu et la folie des idoles » (Sagesse).
Nouvel article : « Le livre du Siracide » (Siracide).
Nouvel article : « La crainte du Seigneur, source de la sagesse » (Siracide).
Nouvel article : « La Sagesse et la Loi » (Siracide).
Nouvel article : « Le choix de la vie et la sagesse au quotidien » (Siracide).
Nouvel article : « L’éloge des Pères » (Siracide).
Nouvel article : « Le livre des Proverbes » (Proverbes).
Nouvel article : « La crainte du Seigneur et les deux voies » (Proverbes).
Nouvel article : « La Sagesse personnifiée » (Proverbes).
Nouvel article : « La sagesse au quotidien » (Proverbes).
Nouvel article : « La femme vaillante » (Proverbes).
Nouvel article : « Le Psautier, prière d’Israël » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes de louange et d’action de grâce » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes de supplication et de confiance » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes royaux et messianiques » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes des montées et de sagesse » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes dans la bouche du Christ » (Psaumes).
Nouvel article : « La crise et la profanation du Temple » (1 Maccabées).
Nouvel article : « Éléazar et les sept frères » (2 Maccabées).
Nouvel article : « Judas Maccabée et la dédicace du Temple » (1-2 Maccabées).
Nouvel article : « L’indépendance juive » (1 Maccabées).
Nouvel article : « Tobie » (Tobie).
Nouvel article : « Judith » (Judith).
Nouvel article : « Esther » (Esther).
Nouvel article : « Le retour et la maison de Dieu » (Esdras).
Nouvel article : « Esdras et le retour à la Loi » (Esdras, Néhémie).
Nouvel article : « Néhémie et la ville relevée » (Néhémie).
Nouvel article : « Samuel et l’avènement de la royauté » (1-2 Samuel).
Nouvel article : « Saül et la montée de David » (1 Samuel).
Nouvel article : « David, l’alliance et la promesse » (2 Samuel).
Nouvel article : « Salomon et le Temple » (1 Rois).
Nouvel article : « Le schisme et le royaume du Nord » (1-2 Rois).
Nouvel article : « Juda jusqu’à l’exil » (2 Rois, 2 Chroniques).
Nouvel article : « L’entrée dans la terre promise » (Josué).
Nouvel article : « Le partage du pays et l’alliance de Sichem » (Josué).
Nouvel article : « Le temps des Juges » (Juges).
Nouvel article : « En ce temps-là, il n’y avait pas de roi » (Juges).
Nouvel article : « Ruth la Moabite » (Ruth).
Nouvel article : « Abraham, père des croyants » (Genèse).
Nouvel article : « Isaac et Jacob » (Genèse).
Nouvel article : « Joseph » (Genèse).
Nouvel article : « La création et le repos » (Genèse).
Nouvel article : « Le jardin et la chute » (Genèse).
Nouvel article : « De Caïn à Babel » (Genèse).
Nouvel article : « La responsabilité personnelle » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Le ministère de la nouvelle alliance » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « La collecte pour les saints » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « La force dans la faiblesse » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « Le Décalogue ».
Nouvel article : « La loi du prochain ».
Nouvel article : « La loi du culte et de la sainteté ».
Nouvel article : « La Loi et le Christ ».
Nouvel article : « La Loi, don de l’alliance ».
Nouvel article : « La liberté et les idoles » (1 Corinthiens 8-10).
Nouvel article : « Les charismes et l’assemblée » (1 Corinthiens 12 et 14).
Nouvel article : « Les vertus cardinales ».
Nouvel article : « La prudence ».
Nouvel article : « La tempérance ».
La Bible du site est désormais la traduction Chérubin, avec des titres de sections dans le lecteur.
Nouvel article : « La rancune et le pardon ».
Nouvel article : « Le jugement du prochain ».
Nouvel article : « Le nouveau Temple et le fleuve de vie » (Ézéchiel).
Nouvel article : « La restauration d’Israël » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Les oracles contre les nations » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Les actions symboliques et le jugement de Jérusalem ».
Nouvel article : « Ézéchiel, le prophète de l’exil ».
Nouvel article : « La colère et la douceur ».
Nouvel article : « L’amour ».
Nouvel article : « Le désir de sentir l’Esprit ».
Nouvel article : « La nuit noire de l’âme ».
Juin 2026
Nouvel article : « La consolation et la désolation ».
Nouvel article : « Discerner les mouvements du cœur ».
Nouvel article : « La chute de Ninive ».
Nouvel article : « Le Dieu qui juge et qui sauve ».
Nouvel article : « Nahum et l’Empire assyrien ».
Nouvel article : « La justice, le Jour du Seigneur et l’espérance ».
Nouvel article : « Les visions et le culte rejeté ».
Nouvel article : « Le jugement des nations et d’Israël ».
Nouvel article : « Amos, le berger prophète ».
Nouvel article : « La gloire du second Temple ».
Nouvel article : « Les quatre oracles ».
Nouvel article : « Aggée et la reconstruction du Temple ».
Nouvel article : « L’expansion du christianisme ».
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Nouvel article : « L’épître aux Romains ».
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Nouvel article : « La délivrance ».
Nouvel article : « La servitude et l’appel ».
Nouvel article : « Les oracles contre les nations ».
Nouvel article : « La tristesse ».
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Nouvel article : « Le doigt de Dieu ».
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Nouvel article : « La Résurrection et la glorification ».
Nouvel article : « La Semaine sainte ».
Nouvel article : « La troisième année : l'opposition ».
Nouvel article : « La deuxième année : la popularité ».
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Nouvel article : « La préparation au ministère ».
Nouvel article : « Les prologues et la venue du Christ ».
Nouveau : l'outil « Mémoriser ».
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Nouvel article : « Le sola fide ».
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Nouvel article : « Le fléau et le Jour du Seigneur ».
Nouvel article : « La conversion et l’Esprit répandu ».
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Nouvel article : « Les trois voies de la vie intérieure ».
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Nouvel article : « Faire le mal pour un bien ».
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Les psaumes royaux et messianiques

Un groupe de psaumes chante le roi : son sacre, ses combats, ses noces, son règne de justice. Composés pour les rois de la lignée de David, ils disent bien plus que ces rois de chair, qui tous ont failli. Leurs paroles, trop grandes pour aucun homme, attendaient un roi qui les remplirait : le Messie, le Fils de David. C’est pourquoi le Nouveau Testament et l’Église les lisent d’abord du Christ, qui seul les accomplit.

Les psaumes royaux

Les psaumes royaux accompagnaient la vie du roi de la maison de David : son couronnement, ses guerres, son mariage, son trône, la promesse d’une dynastie sans fin. Ils demandaient à Dieu de rendre le roi juste, de défendre le pauvre et l’opprimé par sa main, de faire fleurir la paix sous son règne et de l’étendre au loin. « Il dominera d’une mer à l’autre, du Fleuve jusqu’au bout de la terre. » Psaumes 72:8 Or aucun roi de Juda n’a jamais régné jusqu’au bout de la terre, ni fait lever une paix éternelle : le psaume dit plus qu’aucun d’eux ne pouvait porter. C’est la marque des psaumes royaux : chantés pour un roi réel, ils portent une espérance qui le déborde, l’idéal d’un roi que lui seul pourrait réaliser. Après l’exil, quand il n’y eut plus de roi à Jérusalem, on continua de les chanter, et l’on comprit qu’ils regardaient non le passé mais l’avenir, non un roi mort mais le roi promis. Certains de ces psaumes chantent des moments précis de la vie royale : l’un célèbre les noces du roi et de sa reine, que l’Église a lu du Christ époux et de l’Église son épouse ; d’autres reprennent la promesse faite à David d’une dynastie sans fin, et, quand le trône s’écroula dans l’exil, ils devinrent un cri vers Dieu pour qu’il tienne son serment et relève la maison de David. Sous les mots taillés pour un homme, une attente veillait, plus grande que tous les trônes de la terre.

Le roi, fils de Dieu

Au sacre du roi, Dieu l’adoptait pour fils, dans un psaume où les nations se révoltent en vain contre le roi que Dieu établit sur Sion. « Tu es mon Fils ; aujourd’hui, je t’ai engendré. » Psaumes 2:7 Pour le roi de Juda, c’était une adoption, un titre de sa charge ; mais la parole visait plus haut qu’aucun homme oint, et le Nouveau Testament la lit du Christ, Fils non par adoption mais par nature, proclamé Fils à son baptême, à sa transfiguration et dans sa résurrection, tandis que l’Apocalypse lui applique le sceptre de fer par lequel il brise le mal. Un autre psaume royal va plus loin encore, et Jésus lui-même s’en servira pour révéler qui il est, en demandant aux pharisiens comment le Messie peut être à la fois fils de David et son Seigneur. « Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, jusqu’à ce que je fasse de tes ennemis le socle de tes pieds. » Psaumes 110:1 David appelle ce roi « mon Seigneur » et le place à la droite de Dieu, une place qu’aucun simple descendant de David ne pouvait tenir ; celui qui l’accomplit est donc plus grand que David lui-même, et c’est ce psaume que le Nouveau Testament cite le plus souvent pour dire la gloire du Christ ressuscité.

Roi et prêtre pour toujours

Le même psaume joint au trône éternel un sacerdoce éternel, d’une sorte étrange et ancienne. « Tu es prêtre pour toujours selon l’ordre de Melchisédek. » Psaumes 110:4 Melchisédek, le roi-prêtre de Salem qui avait béni Abraham avec du pain et du vin bien avant le sacerdoce d’Aaron, n’était ni de la lignée d’Aaron ni de celle de David ; son sacerdoce, dont l’Écriture ne dit ni le commencement ni la fin, figure un sacerdoce qui ne passe pas et ne se transmet pas par le sang. L’Épître aux Hébreux lit tout cela accompli dans le Christ, vrai Roi et vrai Prêtre, qui unit en lui le trône de David et un sacerdoce éternel, et dont le sacrifice, offert une fois pour toutes, ne cesse jamais d’intercéder. Ainsi les psaumes royaux, trop grands pour les rois qui les chantèrent d’abord, trouvent leur mesure dans le Messie, en qui la royauté et le sacerdoce ne font plus qu’un, et à qui l’Église rapporte tout ce que ces psaumes avaient d’excessif pour un homme.

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