Nouveautés
Juillet 2026
Nouvel article : « Le livre de l'Apocalypse » (Apocalypse).
Nouvel article : « Les lettres aux sept Églises » (Apocalypse).
Nouvel article : « La liturgie du ciel » (Apocalypse).
Nouvel article : « La femme, le dragon et l'Agneau » (Apocalypse).
Nouvel article : « Babylone et le jugement » (Apocalypse).
Nouvel article : « La Jérusalem nouvelle » (Apocalypse).
Nouvel article : « Les épîtres catholiques » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « La lettre de Jacques » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Les lettres de Pierre » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Les lettres de Jean » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « La lettre de Jude » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Le livre des Actes » (Actes).
Nouvel article : « La Pentecôte » (Actes).
Nouvel article : « L’Église des premiers jours » (Actes).
Nouvel article : « L’Évangile aux nations » (Actes).
Nouvel article : « Jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes).
Nouvel article : « Le livre d’Osée » (Osée).
Nouvel article : « Le livre de Michée » (Michée).
Nouvel article : « Le livre de Jonas » (Jonas).
Nouvel article : « Le livre d’Habacuc » (Habacuc).
Nouvel article : « Le livre de Sophonie » (Sophonie).
Nouvel article : « Le livre de Malachie » (Malachie).
Nouvel article : « Le livre de Daniel » (Daniel).
Nouvel article : « La foi dans l’épreuve » (Daniel).
Nouvel article : « Les royaumes qui passent » (Daniel).
Nouvel article : « Le Fils de l’homme et la résurrection » (Daniel).
Nouvel article : « Suzanne et la sagesse de Dieu » (Daniel).
Nouvel article : « Le livre de Jérémie » (Jérémie).
Nouvel article : « Jérémie, le prophète éprouvé » (Jérémie).
Nouvel article : « La nouvelle alliance » (Jérémie).
Nouvel article : « La chute de Jérusalem et les Lamentations » (Jérémie).
Nouvel article : « Baruch et l’espérance de l’exil » (Jérémie).
Nouvel article : « Le Cantique des Cantiques » (Cantique).
Nouvel article : « Le mouvement de l’amour » (Cantique).
Nouvel article : « Le jardin des symboles » (Cantique).
Nouvel article : « L’amour fort comme la mort » (Cantique).
Nouvel article : « Les sens du Cantique » (Cantique).
Nouvel article : « Le livre de Job » (Job).
Nouvel article : « Le prologue et l’épreuve » (Job).
Nouvel article : « Job et ses amis » (Job).
Nouvel article : « La réponse de Dieu » (Job).
Nouvel article : « Mes yeux t’ont vu » (Job).
Nouvel article : « Le livre de l’Ecclésiaste » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « La quête du bonheur » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Un temps pour tout » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « La joie, don de Dieu » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Souviens-toi de ton Créateur » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Le livre de la Sagesse » (Sagesse).
Nouvel article : « Le juste, l’impie et l’immortalité » (Sagesse).
Nouvel article : « La Sagesse, souffle de Dieu » (Sagesse).
Nouvel article : « La Sagesse, guide de l’histoire » (Sagesse).
Nouvel article : « Connaître Dieu et la folie des idoles » (Sagesse).
Nouvel article : « Le livre du Siracide » (Siracide).
Nouvel article : « La crainte du Seigneur, source de la sagesse » (Siracide).
Nouvel article : « La Sagesse et la Loi » (Siracide).
Nouvel article : « Le choix de la vie et la sagesse au quotidien » (Siracide).
Nouvel article : « L’éloge des Pères » (Siracide).
Nouvel article : « Le livre des Proverbes » (Proverbes).
Nouvel article : « La crainte du Seigneur et les deux voies » (Proverbes).
Nouvel article : « La Sagesse personnifiée » (Proverbes).
Nouvel article : « La sagesse au quotidien » (Proverbes).
Nouvel article : « La femme vaillante » (Proverbes).
Nouvel article : « Le Psautier, prière d’Israël » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes de louange et d’action de grâce » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes de supplication et de confiance » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes royaux et messianiques » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes des montées et de sagesse » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes dans la bouche du Christ » (Psaumes).
Nouvel article : « La crise et la profanation du Temple » (1 Maccabées).
Nouvel article : « Éléazar et les sept frères » (2 Maccabées).
Nouvel article : « Judas Maccabée et la dédicace du Temple » (1-2 Maccabées).
Nouvel article : « L’indépendance juive » (1 Maccabées).
Nouvel article : « Tobie » (Tobie).
Nouvel article : « Judith » (Judith).
Nouvel article : « Esther » (Esther).
Nouvel article : « Le retour et la maison de Dieu » (Esdras).
Nouvel article : « Esdras et le retour à la Loi » (Esdras, Néhémie).
Nouvel article : « Néhémie et la ville relevée » (Néhémie).
Nouvel article : « Samuel et l’avènement de la royauté » (1-2 Samuel).
Nouvel article : « Saül et la montée de David » (1 Samuel).
Nouvel article : « David, l’alliance et la promesse » (2 Samuel).
Nouvel article : « Salomon et le Temple » (1 Rois).
Nouvel article : « Le schisme et le royaume du Nord » (1-2 Rois).
Nouvel article : « Juda jusqu’à l’exil » (2 Rois, 2 Chroniques).
Nouvel article : « L’entrée dans la terre promise » (Josué).
Nouvel article : « Le partage du pays et l’alliance de Sichem » (Josué).
Nouvel article : « Le temps des Juges » (Juges).
Nouvel article : « En ce temps-là, il n’y avait pas de roi » (Juges).
Nouvel article : « Ruth la Moabite » (Ruth).
Nouvel article : « Abraham, père des croyants » (Genèse).
Nouvel article : « Isaac et Jacob » (Genèse).
Nouvel article : « Joseph » (Genèse).
Nouvel article : « La création et le repos » (Genèse).
Nouvel article : « Le jardin et la chute » (Genèse).
Nouvel article : « De Caïn à Babel » (Genèse).
Nouvel article : « La responsabilité personnelle » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Le ministère de la nouvelle alliance » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « La collecte pour les saints » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « La force dans la faiblesse » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « Le Décalogue ».
Nouvel article : « La loi du prochain ».
Nouvel article : « La loi du culte et de la sainteté ».
Nouvel article : « La Loi et le Christ ».
Nouvel article : « La Loi, don de l’alliance ».
Nouvel article : « La liberté et les idoles » (1 Corinthiens 8-10).
Nouvel article : « Les charismes et l’assemblée » (1 Corinthiens 12 et 14).
Nouvel article : « Les vertus cardinales ».
Nouvel article : « La prudence ».
Nouvel article : « La tempérance ».
La Bible du site est désormais la traduction Chérubin, avec des titres de sections dans le lecteur.
Nouvel article : « La rancune et le pardon ».
Nouvel article : « Le jugement du prochain ».
Nouvel article : « Le nouveau Temple et le fleuve de vie » (Ézéchiel).
Nouvel article : « La restauration d’Israël » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Les oracles contre les nations » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Les actions symboliques et le jugement de Jérusalem ».
Nouvel article : « Ézéchiel, le prophète de l’exil ».
Nouvel article : « La colère et la douceur ».
Nouvel article : « L’amour ».
Nouvel article : « Le désir de sentir l’Esprit ».
Nouvel article : « La nuit noire de l’âme ».
Juin 2026
Nouvel article : « La consolation et la désolation ».
Nouvel article : « Discerner les mouvements du cœur ».
Nouvel article : « La chute de Ninive ».
Nouvel article : « Le Dieu qui juge et qui sauve ».
Nouvel article : « Nahum et l’Empire assyrien ».
Nouvel article : « La justice, le Jour du Seigneur et l’espérance ».
Nouvel article : « Les visions et le culte rejeté ».
Nouvel article : « Le jugement des nations et d’Israël ».
Nouvel article : « Amos, le berger prophète ».
Nouvel article : « La gloire du second Temple ».
Nouvel article : « Les quatre oracles ».
Nouvel article : « Aggée et la reconstruction du Temple ».
Nouvel article : « L’expansion du christianisme ».
Nouvel article : « Tous sous le péché ».
Nouvel article : « L’épître aux Romains ».
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Nouvel article : « La délivrance ».
Nouvel article : « La servitude et l’appel ».
Nouvel article : « Les oracles contre les nations ».
Nouvel article : « La tristesse ».
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Nouvel article : « Le doigt de Dieu ».
Nouvel article : « Le baptême du Christ ».
Nouvel article : « La Résurrection et la glorification ».
Nouvel article : « La Semaine sainte ».
Nouvel article : « La troisième année : l'opposition ».
Nouvel article : « La deuxième année : la popularité ».
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Nouvel article : « Les prologues et la venue du Christ ».
Nouveau : l'outil « Mémoriser ».
Nouvel article : « La présence réelle ».
Nouvel article : « Les quatre chants du Serviteur ».
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Nouvel article : « Les guerres d'extermination dans la Bible ».
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Nouvel article : « Une fois sauvé, toujours sauvé ».
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Nouvel article : « Le jeûne et la restauration ».
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Nouvel article : « Le fléau et le Jour du Seigneur ».
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Nouvel article : « Les quarante ans au désert ».
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Les psaumes dans la bouche du Christ

Les psaumes ne sont pas seulement la prière d’Israël : ils sont devenus la prière du Christ, puis celle de l’Église. Jésus a chanté les psaumes toute sa vie, et il les a portés jusqu’à la croix. L’Église les prie chaque jour, dans toutes les langues, comme sa prière propre. Reste une difficulté que le Psautier ne cache pas : des psaumes appellent la vengeance sur l’ennemi, et il faut savoir comment les prier.

Les psaumes dans la bouche du Christ

Jésus, juif de son peuple, a prié les psaumes dès l’enfance, les a cités sans cesse dans son enseignement, et les a chantés avec ses disciples au soir de la Cène ; et sur la croix, il en a fait ses paroles d’agonie. Son cri d’abandon est l’ouverture d’un psaume. « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » Psaumes 22:2 Ce psaume, qui décrit d’avance le juste moqué, les mains et les pieds percés, les vêtements partagés au sort, commence dans l’angoisse mais s’achève dans la confiance et la louange de toutes les nations : en le priant, le Christ le porte tout entier, du cri jusqu’à la victoire. Son dernier souffle est encore un verset de psaume. « En tes mains je remets mon esprit ; » Psaumes 31:6 Et les psaumes avaient annoncé son rejet et son relèvement : la pierre écartée par les bâtisseurs devient la pierre d’angle. « La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre d’angle. » Psaumes 118:22 Jésus se l’applique à lui-même. L’Église lit donc les psaumes comme la prière du Christ : il est le vrai David, le roi, le juste souffrant, la voix qui prie dans chaque psaume. Saint Augustin disait que c’est le Christ total, la tête et le corps, qui prie le Psautier : quand l’Église prie, c’est le Christ qui prie en elle, et quand elle souffre, c’est encore lui qui crie.

Les psaumes, prière de l’Église

Parce que le Christ a fait des psaumes sa prière, l’Église en a fait la sienne. Dès les origines, les chrétiens ont prié les psaumes ; les moines, puis l’Église entière, en ont bâti la Liturgie des Heures, cette prière quotidienne répartie aux différentes heures du jour et de la nuit, qui parcourt tout le Psautier sur un cycle, de sorte qu’à chaque heure, quelque part sur la terre, l’Église chante un psaume. En priant les psaumes, le chrétien ne dit pas seulement son propre cœur : il prête sa voix au Christ, et prie avec l’Église entière, celle de la terre et celle du ciel, unissant sa petite peine ou sa petite joie à la prière du corps tout entier. C’est pourquoi les psaumes restent le modèle de toute prière chrétienne : ils apprennent à parler à Dieu avec ses propres mots, dans la louange, dans le besoin et dans la confiance, à traverser toutes les saisons de l’âme sans jamais quitter sa présence, et à ne jamais prier seul.

La question des psaumes imprécatoires

Une difficulté que le Psautier n’efface pas : certains psaumes appellent la malédiction sur l’ennemi, en des mots qui heurtent, et l’on ne saurait faire comme s’ils n’existaient pas. Au bord des fleuves de Babylone, les exilés pleurent Sion ; et le même psaume s’achève sur un cri terrible contre les destructeurs de Jérusalem. « Au bord des fleuves de Babylone, nous étions assis et nous pleurions, en nous souvenant de Sion. » Psaumes 137:1 « Heureux qui saisira tes petits enfants pour les briser contre le rocher ! » Psaumes 137:9 L’Église ne fait pas semblant de trouver ces mots doux ; elle les lit de deux manières. D’abord, c’est le cri brut d’un peuple écrasé, déposé devant Dieu au lieu d’être accompli : mieux vaut remettre sa rage à Dieu, qui est le seul juge, que de se venger soi-même, et le psaume qui crie sa haine à Dieu ne lève pas la main sur l’ennemi. Ensuite, les Pères les lisent au sens spirituel : Babylone est le règne du mal, et ses « petits enfants » sont les premiers germes du péché dans le cœur, qu’il faut briser dès leur naissance contre le rocher, qui est le Christ, avant qu’ils ne grandissent et n’asservissent l’âme. C’est pourquoi l’Église, tout en gardant ces psaumes dans l’Écriture, écarte les versets les plus durs de sa prière publique. La difficulté est réelle ; sa réponse est que même notre colère peut être portée à Dieu et transformée par lui, et que le dernier mot n’appartient pas à la vengeance mais au Christ, qui, sur la croix, a prié pour ses bourreaux.