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Nouveautés
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Juillet 2026
Nouvel article : « Le livre de l'Apocalypse » (Apocalypse).
Nouvel article : « Les lettres aux sept Églises » (Apocalypse).
Nouvel article : « La liturgie du ciel » (Apocalypse).
Nouvel article : « La femme, le dragon et l'Agneau » (Apocalypse).
Nouvel article : « Babylone et le jugement » (Apocalypse).
Nouvel article : « La Jérusalem nouvelle » (Apocalypse).
Nouvel article : « Les épîtres catholiques » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « La lettre de Jacques » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Les lettres de Pierre » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Les lettres de Jean » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « La lettre de Jude » (Épîtres catholiques).
Nouvel article : « Le livre des Actes » (Actes).
Nouvel article : « La Pentecôte » (Actes).
Nouvel article : « L’Église des premiers jours » (Actes).
Nouvel article : « L’Évangile aux nations » (Actes).
Nouvel article : « Jusqu’aux extrémités de la terre » (Actes).
Nouvel article : « Le livre d’Osée » (Osée).
Nouvel article : « Le livre de Michée » (Michée).
Nouvel article : « Le livre de Jonas » (Jonas).
Nouvel article : « Le livre d’Habacuc » (Habacuc).
Nouvel article : « Le livre de Sophonie » (Sophonie).
Nouvel article : « Le livre de Malachie » (Malachie).
Nouvel article : « Le livre de Daniel » (Daniel).
Nouvel article : « La foi dans l’épreuve » (Daniel).
Nouvel article : « Les royaumes qui passent » (Daniel).
Nouvel article : « Le Fils de l’homme et la résurrection » (Daniel).
Nouvel article : « Suzanne et la sagesse de Dieu » (Daniel).
Nouvel article : « Le livre de Jérémie » (Jérémie).
Nouvel article : « Jérémie, le prophète éprouvé » (Jérémie).
Nouvel article : « La nouvelle alliance » (Jérémie).
Nouvel article : « La chute de Jérusalem et les Lamentations » (Jérémie).
Nouvel article : « Baruch et l’espérance de l’exil » (Jérémie).
Nouvel article : « Le Cantique des Cantiques » (Cantique).
Nouvel article : « Le mouvement de l’amour » (Cantique).
Nouvel article : « Le jardin des symboles » (Cantique).
Nouvel article : « L’amour fort comme la mort » (Cantique).
Nouvel article : « Les sens du Cantique » (Cantique).
Nouvel article : « Le livre de Job » (Job).
Nouvel article : « Le prologue et l’épreuve » (Job).
Nouvel article : « Job et ses amis » (Job).
Nouvel article : « La réponse de Dieu » (Job).
Nouvel article : « Mes yeux t’ont vu » (Job).
Nouvel article : « Le livre de l’Ecclésiaste » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « La quête du bonheur » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Un temps pour tout » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « La joie, don de Dieu » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Souviens-toi de ton Créateur » (Ecclésiaste).
Nouvel article : « Le livre de la Sagesse » (Sagesse).
Nouvel article : « Le juste, l’impie et l’immortalité » (Sagesse).
Nouvel article : « La Sagesse, souffle de Dieu » (Sagesse).
Nouvel article : « La Sagesse, guide de l’histoire » (Sagesse).
Nouvel article : « Connaître Dieu et la folie des idoles » (Sagesse).
Nouvel article : « Le livre du Siracide » (Siracide).
Nouvel article : « La crainte du Seigneur, source de la sagesse » (Siracide).
Nouvel article : « La Sagesse et la Loi » (Siracide).
Nouvel article : « Le choix de la vie et la sagesse au quotidien » (Siracide).
Nouvel article : « L’éloge des Pères » (Siracide).
Nouvel article : « Le livre des Proverbes » (Proverbes).
Nouvel article : « La crainte du Seigneur et les deux voies » (Proverbes).
Nouvel article : « La Sagesse personnifiée » (Proverbes).
Nouvel article : « La sagesse au quotidien » (Proverbes).
Nouvel article : « La femme vaillante » (Proverbes).
Nouvel article : « Le Psautier, prière d’Israël » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes de louange et d’action de grâce » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes de supplication et de confiance » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes royaux et messianiques » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes des montées et de sagesse » (Psaumes).
Nouvel article : « Les psaumes dans la bouche du Christ » (Psaumes).
Nouvel article : « La crise et la profanation du Temple » (1 Maccabées).
Nouvel article : « Éléazar et les sept frères » (2 Maccabées).
Nouvel article : « Judas Maccabée et la dédicace du Temple » (1-2 Maccabées).
Nouvel article : « L’indépendance juive » (1 Maccabées).
Nouvel article : « Tobie » (Tobie).
Nouvel article : « Judith » (Judith).
Nouvel article : « Esther » (Esther).
Nouvel article : « Le retour et la maison de Dieu » (Esdras).
Nouvel article : « Esdras et le retour à la Loi » (Esdras, Néhémie).
Nouvel article : « Néhémie et la ville relevée » (Néhémie).
Nouvel article : « Samuel et l’avènement de la royauté » (1-2 Samuel).
Nouvel article : « Saül et la montée de David » (1 Samuel).
Nouvel article : « David, l’alliance et la promesse » (2 Samuel).
Nouvel article : « Salomon et le Temple » (1 Rois).
Nouvel article : « Le schisme et le royaume du Nord » (1-2 Rois).
Nouvel article : « Juda jusqu’à l’exil » (2 Rois, 2 Chroniques).
Nouvel article : « L’entrée dans la terre promise » (Josué).
Nouvel article : « Le partage du pays et l’alliance de Sichem » (Josué).
Nouvel article : « Le temps des Juges » (Juges).
Nouvel article : « En ce temps-là, il n’y avait pas de roi » (Juges).
Nouvel article : « Ruth la Moabite » (Ruth).
Nouvel article : « Abraham, père des croyants » (Genèse).
Nouvel article : « Isaac et Jacob » (Genèse).
Nouvel article : « Joseph » (Genèse).
Nouvel article : « La création et le repos » (Genèse).
Nouvel article : « Le jardin et la chute » (Genèse).
Nouvel article : « De Caïn à Babel » (Genèse).
Nouvel article : « La responsabilité personnelle » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Le ministère de la nouvelle alliance » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « La collecte pour les saints » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « La force dans la faiblesse » (2 Corinthiens).
Nouvel article : « Le Décalogue ».
Nouvel article : « La loi du prochain ».
Nouvel article : « La loi du culte et de la sainteté ».
Nouvel article : « La Loi et le Christ ».
Nouvel article : « La Loi, don de l’alliance ».
Nouvel article : « La liberté et les idoles » (1 Corinthiens 8-10).
Nouvel article : « Les charismes et l’assemblée » (1 Corinthiens 12 et 14).
Nouvel article : « Les vertus cardinales ».
Nouvel article : « La prudence ».
Nouvel article : « La tempérance ».
La Bible du site est désormais la traduction Chérubin, avec des titres de sections dans le lecteur.
Nouvel article : « La rancune et le pardon ».
Nouvel article : « Le jugement du prochain ».
Nouvel article : « Le nouveau Temple et le fleuve de vie » (Ézéchiel).
Nouvel article : « La restauration d’Israël » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Les oracles contre les nations » (Ézéchiel).
Nouvel article : « Les actions symboliques et le jugement de Jérusalem ».
Nouvel article : « Ézéchiel, le prophète de l’exil ».
Nouvel article : « La colère et la douceur ».
Nouvel article : « L’amour ».
Nouvel article : « Le désir de sentir l’Esprit ».
Nouvel article : « La nuit noire de l’âme ».
Juin 2026
Nouvel article : « La consolation et la désolation ».
Nouvel article : « Discerner les mouvements du cœur ».
Nouvel article : « La chute de Ninive ».
Nouvel article : « Le Dieu qui juge et qui sauve ».
Nouvel article : « Nahum et l’Empire assyrien ».
Nouvel article : « La justice, le Jour du Seigneur et l’espérance ».
Nouvel article : « Les visions et le culte rejeté ».
Nouvel article : « Le jugement des nations et d’Israël ».
Nouvel article : « Amos, le berger prophète ».
Nouvel article : « La gloire du second Temple ».
Nouvel article : « Les quatre oracles ».
Nouvel article : « Aggée et la reconstruction du Temple ».
Nouvel article : « L’expansion du christianisme ».
Nouvel article : « Tous sous le péché ».
Nouvel article : « L’épître aux Romains ».
Nouvel article : « Le Sinaï et l’alliance ».
Nouvel article : « La délivrance ».
Nouvel article : « La servitude et l’appel ».
Nouvel article : « Les oracles contre les nations ».
Nouvel article : « La tristesse ».
Nouvel article : « La peur ».
Nouvel article : « Le doigt de Dieu ».
Nouvel article : « Le baptême du Christ ».
Nouvel article : « La Résurrection et la glorification ».
Nouvel article : « La Semaine sainte ».
Nouvel article : « La troisième année : l'opposition ».
Nouvel article : « La deuxième année : la popularité ».
Nouvel article : « La première année : l'inauguration ».
Nouvel article : « La préparation au ministère ».
Nouvel article : « Les prologues et la venue du Christ ».
Nouveau : l'outil « Mémoriser ».
Nouvel article : « La présence réelle ».
Nouvel article : « Les quatre chants du Serviteur ».
Nouvel article : « Le trito-Isaïe ».
Nouvel article : « Le deutéro-Isaïe ».
Nouvel article : « Le proto-Isaïe ».
Nouvel article : « La prédestination ».
Nouvel article : « L'Ange du Seigneur ».
Nouvel article : « Les guerres d'extermination dans la Bible ».
Nouvel article : « L'esclavage dans la Bible ».
Nouvel article : « La nature de Dieu ».
Nouvel article : « L'âge des martyrs ».
Nouvel article : « Le séjour des morts ».
Nouvel article : « Le canon et les deutérocanoniques ».
Nouvel article : « Le diacre ».
Nouvel article : « Le prêtre ».
Nouvel article : « Le sola scriptura ».
Nouvel article : « Les anges ».
Nouvel article : « Le sola fide ».
Nouvel article : « Une fois sauvé, toujours sauvé ».
Nouvel article : « Élie à l'Horeb ».
Nouvel article : « Tendre l'autre joue ».
Nouvel article : « Achetez une épée ».
Nouvel article : « Laisse les morts enterrer leurs morts ».
Nouvel article : « Jésus devant Pilate ».
Nouvel article : « Jésus et Nicodème ».
Nouvel article : « L'ignorance invincible ».
Nouvel article : « Le prophète et son temps ».
Nouvel article : « Les huit visions nocturnes ».
Nouvel article : « Josué, le Germe et la couronne ».
Nouvel article : « Le jeûne et la restauration ».
Nouvel article : « Premier oracle : le roi qui vient ».
Nouvel article : « Le livre d'Abdias ».
Nouvel article : « Second oracle : le transpercé ».
Nouvel article : « Le Jour du Seigneur ».
Nouvel article : « Le fléau et le Jour du Seigneur ».
Nouvel article : « La conversion et l’Esprit répandu ».
Nouvel article : « Le jugement des nations et le salut de Sion ».
Nouvel article : « Les trois voies de la vie intérieure ».
Nouvel article : « La liberté et la responsabilité ».
Nouvel article : « La conscience morale ».
Nouvel article : « Le doute et les systèmes moraux ».
Nouvel article : « Faire le mal pour un bien ».
Nouvel article : « L’adoration et la louange ».
Nouvel article : « Pourquoi Dieu demande l’adoration ».
Nouvel article : « La foi et la science ».
Nouvel article : « La théorie de l’évolution ».
Nouvel article : « Les malheurs d’Isaïe ».
Nouvel article : « La Demeure, le sacerdoce et les sacrifices ».
Nouvel article : « Les quarante ans au désert ».
Nouvel article : « Les discours de Moïse ».
Nouvel article : « La mort de Moïse ».
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Les anges

Les anges sont des esprits créés par Dieu, sans corps, doués d’intelligence et de volonté. Ils se tiennent devant lui dans l’adoration et portent ses messages aux hommes. Le mot le dit : « ange » traduit l’hébreu mal’ak (מַלְאָךְ) et le grec angelos (ἄγγελος), qui signifient l’un et l’autre le messager. Saint Augustin le précise : « esprit » nomme ce qu’ils sont, « ange » ce qu’ils font ; le nom d’ange désigne une fonction, non une nature. L’Écriture les nomme de ses premières pages à ses dernières, témoins du monde invisible que Dieu a créé en même temps que le visible.

Des esprits créés

Les anges sont des créatures : ils ont commencé d’être, comme tout ce qui n’est pas Dieu. « en lui tout a été créé, dans les cieux et sur la terre, le visible et l’invisible : Trônes, Souverainetés, Principautés, Puissances. Tout a été créé par lui et pour lui. » Colossiens 1:16 Que Dieu ait créé le monde invisible autant que le visible est un point de foi : le quatrième concile du Latran, en 1215, l’a défini, enseignant que Dieu a tiré du néant, dès le commencement du temps, l’une et l’autre créature, la spirituelle et la corporelle, l’angélique et la terrestre. Les anges sont de purs esprits, sans matière ni corps, et c’est pourquoi ils ne meurent pas. Chacun est une personne : il connaît et il aime, d’une intelligence plus vive et d’une volonté plus ferme que les nôtres. N’ayant pas de matière qui les distinguerait comme les hommes se distinguent entre eux, les anges ne se répartissent pas en individus d’une même espèce : chacun diffère de tout autre autant qu’une espèce diffère d’une autre, et nul n’a son semblable. C’est pourquoi leur multitude est sans nombre, et chaque ange, unique. Quand l’Écriture leur prête des ailes ou un visage, elle parle par images, pour rendre sensible ce qui échappe aux sens.

Une multitude ordonnée

Les anges sont innombrables. Devant le trône de Dieu se presse une foule que nul ne compte : « mille milliers le servaient, des myriades de myriades se tenaient debout devant lui. » Daniel 7:10 Cette multitude est disposée en degrés. À partir des noms semés dans l’Écriture, Trônes, Souverainetés, Principautés, Puissances, la tradition, à la suite du Denys l’Aréopagite et de saint Thomas d’Aquin, a reconnu neuf chœurs répartis en trois hiérarchies : au plus près de Dieu, les Séraphins, les Chérubins et les Trônes ; puis les Dominations, les Vertus et les Puissances ; enfin les Principautés, les Archanges et les Anges, tournés vers le gouvernement du monde et le service des hommes. L’Écriture donne le nom de trois d’entre eux, et chaque nom dit une mission. Michel, en hébreu mikaël (מִיכָאֵל), « Qui est comme Dieu ? », combat pour Dieu (Apocalypse 12:7) ; Gabriel, gabriel (גַּבְרִיאֵל), « force de Dieu », porte les annonces (Daniel 8:16) ; Raphaël, refaël (רְפָאֵל), « Dieu guérit », accompagne et guérit (Tobie 12:15). Aussi l’Église déconseille-t-elle d’en forger d’autres, comme le rappelèrent un concile tenu à Rome en 745 et, de nos jours, le Directoire sur la piété populaire.

Devant Dieu et auprès des hommes

La première œuvre des anges est l’adoration. Tournés vers Dieu, ils chantent sa sainteté sans fin : « Saint, saint, saint, le Seigneur de l’univers ! Toute la terre est remplie de sa gloire. » Isaïe 6:3 Cette louange, l’Église la fait sienne à chaque messe, lorsqu’elle unit sa voix à celle des anges pour chanter le Sanctus ; le psaume l’y invite : « Bénissez le Seigneur, vous ses anges, héros puissants qui accomplissez sa parole. » Psaume 103:20 De cette louange les anges passent au service : Dieu les envoie porter sa parole et accomplir son dessein. Parmi ces messagers, l’Écriture en distingue un qui n’est pas un simple envoyé : l’ange du Seigneur, qui parle et agit comme Dieu même et porte en lui le Nom divin. « mon nom est en lui. » Exode 23:21 La tradition y reconnaît une manifestation du Verbe avant qu’il se fasse chair, plus que l’un des anges créés. Gabriel est envoyé à Marie pour lui annoncer le Sauveur (Luc 1:26). Les anges servent le Christ lui-même : au désert, après la tentation, ils s’approchèrent et le servaient (Matthieu 4:11), et à Gethsémani un ange vint le réconforter (Luc 22:43). Et ce service se déploie aussi pour nous : « Ne sont-ils pas tous des esprits chargés d’un service, envoyés pour le bien de ceux qui doivent recevoir en héritage le salut ? » Hébreux 1:14 L’honneur que nous leur rendons demeure une vénération, non une adoration : un ange lui-même releva Jean qui se prosternait devant lui, « Garde-t’en bien ! … Adore Dieu ! » Apocalypse 22:9 ; et Paul met en garde contre « le culte des anges » Colossiens 2:18. Nous les honorons et demandons leur secours ; l’adoration, elle, ne va qu’à Dieu seul.

L’ange gardien

À chacun, Dieu donne un ange pour le garder. Le Christ le dit des plus petits : « leurs anges dans les cieux voient sans cesse le visage de mon Père qui est aux cieux. » Matthieu 18:10 Cet ange veille, écarte le mal, éclaire et soutient, et porte nos prières devant Dieu : « Il donnera l’ordre à ses anges de te garder sur tous tes chemins. » Psaume 91:11 Présence discrète et constante, il accompagne chaque vie, de la naissance à la rencontre avec Dieu.

L’épreuve et la chute

Comme l’homme, les anges ont été créés bons et libres, et appelés à choisir Dieu. Tous ne l’ont pas choisi. L’un des plus grands se dressa contre son Créateur, refusant de servir, voulant être comme Dieu par ses propres forces ; sa faute fut l’orgueil, cette racine dont l’Écriture dit : « le commencement de l’orgueil, c’est le péché. » Siracide 10:13 Il entraîna derrière lui une part des anges. L’Écriture le montre par le dragon dont la queue balaie le ciel : « Sa queue balayait le tiers des étoiles du ciel et les jeta sur la terre. » Apocalypse 12:4 Par ces étoiles abattues, l’Écriture figure les anges qui tombèrent avec lui, sans en fixer le nombre. Vient alors le combat, et la défaite du rebelle, que l’Écriture nomme enfin : « Alors il y eut un combat dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon… Il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui égare la terre entière. » Apocalypse 12:7-9 Ses deux noms disent ce qu’il est : le mot hébreu rendu par « Satan », satan (שָׂטָן), désigne l’adversaire, l’accusateur ; le mot grec rendu par « diable », diabolos (διάβολος), celui qui divise et calomnie.

Un choix sans retour

La faute des anges est sans retour, et c’est leur manière même de connaître et de choisir qui le veut. Saint Thomas d’Aquin en a donné la raison. Nous, les hommes, nous connaissons peu à peu : par les sens, par le raisonnement, en découvrant une chose après l’autre ; c’est pourquoi nous changeons d’avis, quand le temps nous fait voir ce que nous n’avions pas encore vu. Un pur esprit ne connaît pas de cette manière : il n’apprend pas par fragments, il saisit d’un seul regard, tout entier et d’un coup, ce qu’il connaît. Sa volonté suit cette connaissance complète : il choisit en sachant déjà tout ce que son choix engage, sans rien qui lui reste caché et puisse plus tard le faire revenir en arrière. Or revenir sur un choix suppose l’un de ces deux ressorts : voir ce qu’on n’avait pas vu, ou changer avec le temps. L’ange n’a ni l’un ni l’autre. Son premier choix est donc son choix définitif, non parce que Dieu lui interdirait de se reprendre, mais parce que plus rien ne peut l’y porter. Les anges fidèles sont ainsi fixés pour toujours dans la lumière, où ils jouissent sans fin de la vision de Dieu ; les déchus, eux, sont fixés dans leur refus : ce sont les démons. Ils sont quelqu’un, non quelque chose : des personnes réelles, des anges autrefois bons et à jamais détournés, non le symbole du mal ni une façon de parler. L’Écriture les donne pour tels, et l’Église tient leur existence pour certaine : « Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui dévorer. » 1 Pierre 5:8 Ils gardent une puissance, mais limitée et déjà vaincue : ils tentent et accusent sans pouvoir contraindre. Devant eux le chrétien ne cède ni à la peur ni à la fascination : il leur résiste par la prière, les sacrements et le nom du Christ, sûr de leur défaite. La Croix du Christ a brisé leur empire : « c’est maintenant que le prince de ce monde va être jeté dehors. » Jean 12:31 Et leur fin est scellée : « Écartez-vous de moi, maudits, allez au feu éternel préparé pour le diable et ses anges. » Matthieu 25:41

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